如何擺置茶桌上的茶器皿|范增平
元素組成,是形成天地萬(wàn)物的根本;而陰陽(yáng)分開(kāi)來(lái)又為木、火、土、金、水,五種基本物質(zhì)的運(yùn)行和變化所構(gòu)成,稱為五行。陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō),是強(qiáng)調(diào)宇宙的整體概念,描繪事物的結(jié)構(gòu)關(guān)系和運(yùn)動(dòng)形式,陰陽(yáng),是一種對(duì)立統(tǒng)一理論,五行,是一種普通系統(tǒng)論。
中華茶藝奠基在博大精深的中華文化上,而太極,陰陽(yáng)五行的理論是中華文化發(fā)展的根本,尤其是哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、學(xué)術(shù)思想等的主要理論基礎(chǔ)!柑珮O理也,陰陽(yáng)五行氣也。理必寓乎氣,氣不離乎理!故颤N是「理」?「理」是宇宙人生的真相。什麼是「氣」?「氣」是宇宙間一切事物發(fā)生、發(fā)展的總根源。理靜,氣動(dòng);靜,動(dòng)結(jié)合是中華茶藝運(yùn)行的形式與內(nèi)涵。
當(dāng)茶藝表演時(shí),心平氣和,靜坐泡茶,這樣就能夠感受到理和氣的存在,理氣的運(yùn)行,動(dòng)作的美感。中華茶藝必須合乎美學(xué),合乎科學(xué),立論在優(yōu)美傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,才能代表先進(jìn)文化發(fā)展的方向。