陸游茶詩的茶文化意蘊|經(jīng)典茶詩
摘要:中國是茶的國度,詩的海洋,孕育出茶詩這一獨特的文化載體。陸游一生嗜茶,精于茶藝,好賦茶詩,茶詩數(shù)量為歷代詩人之冠。其茶詩并未輒止于高雅浪漫的品茗形式,而是寄托了詩人的人生感懷和哲學思考,以獨特的藝術(shù)視角,營造出與眾不同的審美意蘊。
關(guān)鍵詞:陸游;茶詩;茶文化
中圖分類號:I206.2 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2013)41-0173-02
中國是世界上最早種植和利用茶葉的國家。茶從被中國人發(fā)現(xiàn)到作為祭品、菜食、藥材、飲料最終形成茶文化經(jīng)歷了很長時間!茶文化的氛圍與詩文創(chuàng)作的結(jié)合,使得茶詩具備了形式與內(nèi)容的雙重美感!盵1]陸游因擔任茶官,對茶葉的了解上通宮廷,下知民間,具有權(quán)威性。滿紙珠璣的陸游茶詩,將茶藝的細致精妙、茶道內(nèi)蘊詮釋的非常透徹。
所謂烹茶盡具,茶具是影響茶湯質(zhì)量和視覺效果的重要因素。宋代茶藝將茶具推向了極精之致,為了點茶、斗茶的需要,精心研究每一個細節(jié),其材質(zhì)、顏色都極為講究。茶具大概分為兩類:制茶用具和品飲用具。
宋人飲用末茶、碾茶時“即茶香四溢,因此要求將茶迅速碾碎,所以用質(zhì)地堅硬的銀、鐵制作茶碾,也有金、銅、石質(zhì)的茶碾。”[2]
如《秋興》:“蒼璧碾成官焙香”描寫碾茶時茶香四溢的場景。磑是磨的一種,《舍雜書》:“雪落紅絲磑,香動銀毫甌”。
煮水則分為兩類:點茶用銀瓶候湯,如《建安雪》:“銀瓶銅碾春風里”從詩中我們可以看到湯瓶的材質(zhì);煎茶則把茶鐺放在風爐上煎水,如《初夏雜興》中“煎茶林下置風爐”;《秋夜歌》中“茶鐺颼颼候湯熟”。茶鐺造型類似現(xiàn)代煎藥的土罐,是直口,底部有三足,為了有多一些的容量來烹茶,茶鐺的腹部略深一些。品飲用具則主要是茶盞。因“茶色白,宜黑盞,建安所造者紺黑,紋如兔毫,其杯微厚,熠之久熱難冷,最為要用”[3],當時兔毫甌非常受歡迎。
陸游的茶詩《閑中》:“活眼硯凹宜墨色,長毫甌小聚茶香”;《村舍雜書》:“落紅絲磑,香動銀毫甌”,表明兔毫甌精致的造型以及保溫的功能使得分茶得到了很好的藝術(shù)效果——咬盞,也保障了茶口感——聚香、保溫。兔毫甌是“釉面上有一種像兔子毫毛般的視覺肌理效果,這是在燒制黑盞的過程中釉面高溫窯變產(chǎn)生的”[4]茶蘊奇香借水發(fā),選好茶具之后,選水候湯就尤為重要了。
水的來源不同,所溶解的化學物質(zhì)不一,對于茶湯影響也各異。陸游詩中有《夜汲井水煮茶》:“汲水自煎茗”井水煮茶;《雪後煎茶》:“雪液清甘漲井泉,自攜茶灶就烹煎”雪水煎茶。作者善于用不同的水來烹茶。有人認為,井水因不見天日,少流動、