苦聰人茶文化探源
進步,苦聰人的祭祀中又添加了像“紙錢、燃香”之類的東西,但都無法與五大要素齊名,可見五大要素在“苦聰人”心目中的地位。茶完完全全地成為了苦聰人日常生活中的重要物質(zhì)之一。
四、建立“山地民族茶經(jīng)濟圈”的構(gòu)想
人類社會的進步必將帶動人類生活用具的更新,而生活用具的更新必將改變?nèi)祟惖纳罘绞。我們要順?yīng)歷史發(fā)展的需要,在鎮(zhèn)源要應(yīng)運而生“山地民族茶經(jīng)濟圈”。以此來推動山區(qū)、高山區(qū)的少數(shù)民族經(jīng)濟。把老天恩賜給我們的種植茶葉的自然地理優(yōu)勢,實實在在地變?yōu)?a href='http://correa.cn/'>茶經(jīng)濟優(yōu)勢,實現(xiàn)少數(shù)民族經(jīng)濟跨越式地發(fā)展。
首先要解放思想,更新觀念,尤其要花大氣力改變我們的惰性思維習(xí)慣和畏難情緒,正確樹立面對現(xiàn)實,立足現(xiàn)實,改造現(xiàn)實的敢為天下先的雄心壯志和茶經(jīng)濟思路。把弘揚山地民族茶文化與發(fā)展山地民族茶經(jīng)濟有機結(jié)合起來,實現(xiàn)開放與開發(fā)結(jié)合,創(chuàng)新與改造結(jié)合,擴種面積與提高質(zhì)量結(jié)合,公司與農(nóng)戶結(jié)合,國內(nèi)推銷與國際推銷結(jié)合,實行“產(chǎn)加銷一條龍”的規(guī)模生產(chǎn)。
其次,要進行“雙引進”,即大力引進茶科技人才和良種良法。用以最大限度的改造我們的茶業(yè),實現(xiàn)高附加值的茶業(yè)效益經(jīng)濟。
再三,制定優(yōu)惠政策,營造優(yōu)良投資環(huán)境,進行招商引資。屏棄“肥水不流外人田”的陳腐的舊觀念,堅決樹立你發(fā)財我發(fā)展的理念。真正讓國外、外地和本地的投資者放心大膽地投資開發(fā)、投資加工、投資種植、投資流通領(lǐng)域,讓其有所投入,有所回報。
我們研究過去的民族茶文化,不僅要有發(fā)掘優(yōu)良傳統(tǒng)的民族茶文化為我今用的思想,而且要有創(chuàng)新民族茶文化的氣魄和責(zé)任感。研制出具有優(yōu)良民族茶文化底蘊,又適合于當(dāng)代人快節(jié)奏和方便快捷生活的茶飲品,讓世人享受中華茶文化的同時發(fā)展我們自己。還要拓寬茶研究領(lǐng)域,滲透到食品、醫(yī)藥、藝術(shù)……生產(chǎn)出名目繁多的各種系列的茶飲料、茶食品、茶醫(yī)藥、茶藝術(shù)等等,來豐富我們的生活,讓整個世界充滿茶文化。為了縮小這一個目標實現(xiàn)的時空,我們鎮(zhèn)源應(yīng)該有所動作:
。毖杆匍_發(fā)利用萬畝野生古茶群落(2700年古茶王樹)和豐富的哀牢山少數(shù)民族茶文化這兩個茶業(yè)資源中的旅游業(yè)。
2引進良種良法、茶葉種植科技人才和國內(nèi)、國外資金,積極穩(wěn)妥地擴大茶葉種植面積,在建設(shè)優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)茶園上,要有必要的規(guī)模面積。使其產(chǎn)生出規(guī)模效益經(jīng)濟。
。骋M開發(fā)、加工、包裝方面的技改人才和資金,研制出具有市場前景,又有競爭潛能的產(chǎn)品,走上市場,走出國門,走向世界。
通過以上三方面工作的努力,使我縣已有的古老名品“馬鄧茶”重振雄風(fēng);名品新秀“五一生態(tài)茶”錦上添花。各種新的茶飲料、茶食品、茶醫(yī)藥、茶藝術(shù)如雨后春筍層出不窮,真正形成茶經(jīng)濟,讓鎮(zhèn)源的山區(qū)、高山區(qū)成為茶經(jīng)濟圈。實現(xiàn)靠山吃山,吃山養(yǎng)山,養(yǎng)