解析現(xiàn)代茶道思想的經(jīng)緯|中國茶道
度，讓泡茶者成為泡茶師，培育人才。
茶會：茶湯要怎樣表現(xiàn)呢？必須要有茶會來表現(xiàn)。茶會要怎么舉辦？什么場合運用？于是研發(fā)了“無我茶會”，讓各地的茶道方式串連在一起，也表示了茶道當代思想。
純茶道：在茶法、茶會的建構上需要一些思想與藝術作為基礎，所以提出“純茶道”的概念，提出什么才是茶道的核心。他使用抽象藝術來說明純茶道的意義。
茶與藝術：茶道藝術內涵、茶之抽象美，茶道藝術到底是什么？他明確劃分出泡茶、奉茶、品茗是茶道藝術的主體，摒棄了茶席四藝，斬掉其他藝術的干擾，抓住茶道核心。
茶道美學：他說茶永遠有苦澀的一面，特別提出茶道的空寂境界與美感，為茶道開辟了一塊美學上的園地。
茶道內涵：從思想、從美學、從藝術談到茶道比較屬于哲學的部分。談到茶、茶湯、茶道里“無”與“有”的概念，強調“無”與“有”在“存在”與“信念”上的意義。
以上的茶道體系說明清楚之后，接下來我們在《現(xiàn)代茶道思想》這本書看到的就是如何完成，和怎樣繼續(xù)完善作者所提出的觀念及想法�！冬F(xiàn)代茶道思想》全書分成十二篇，共有128篇文章，他對原有的架構個別做了深化的研究，舉例如下：
茶具：茶道體系初成立期，在茶具設計研發(fā)方向首先從要求茶具必須符合泡茶功能、然后升華至功能美、質感美、抽象美。在“喝好茶、泡好茶、用好具的意義”、“好茶具有其絕對價值嗎？”、“波動影響著茶湯”幾篇文章里，進一步指出茶具燒結程度的高低將影響茶湯好喝與否，而好喝與否直接影響人們健康。他也提出物質的波動會影響到它能量所及的空間與其他物質，最后也會影響茶湯，沖擊著人類的生命。
茶席：從1982年的茶車發(fā)明到2012年品茗館專業(yè)泡茶席的規(guī)劃，我們可以發(fā)現(xiàn)蔡老師自始至終推行純茶道的茶席。從“品茗館專業(yè)泡茶席的設計”、“茶席設置與茶席設計”、“茶席，有茶道就夠了”這幾篇，他更明確地點出：茶席須以泡茶奉茶品茶為主的茶文化來發(fā)展�！耙茞廴霚茞廴肴恕备岢觥皩⑴�茶移入為茶服務，將茶湯移入為愛它的人享用，將一切事茶的努力移入為愛自己與所愛的人作獻祭”的茶道理想。
茶法：1981年創(chuàng)立的小壺茶法，沒有更動任何物序，但以“小壺茶法的實事求是”、“茶湯標準濃度的界定”、“評鑒泡茶法與品飲泡茶法”等幾篇加強兼說清楚茶湯的觀念，方便學泡茶的人更容易學上手以及享用。
茶學：從1980年的臺北陸羽茶道教室至2007年建立茶文化系專業(yè)，他在“‘茶思想研討’的課上些什么”、“讀茶文化系，畢業(yè)去賣茶”里開宗明義告訴大家要怎樣學茶，學茶之后又可以做些什么等與茶文化
