如孝法師：禪茶一味用心加持
生命非常奇妙，很多精微的變化都是剎那剎那的，我們難以捕捉到那個(gè)境界。禪茶都是現(xiàn)量的感受，密茶都是現(xiàn)量的對(duì)治。把感受能夠復(fù)制出來(lái)，才能叫做密茶，它是需要方法的，在這個(gè)過(guò)程中“地、水、火、風(fēng)、空”都要具足。“空”是往上走的，水里面如果“空”大，這個(gè)水就是活的，“空”是要靠加持才能融入的。
密茶，我們是供養(yǎng)諸佛菩薩的。當(dāng)我們用心地把這杯茶做出來(lái)，它就是甘露，就和你虔誠(chéng)的供養(yǎng)心相應(yīng)。如果諸佛應(yīng)供，那么這個(gè)世界就會(huì)因此而改變。這也在告訴我們：一切人都有心力。
從茶到心
實(shí)際上，很多時(shí)候我們粗拙的心、煩惱的心都在污染著我們居住的環(huán)境，也就是說(shuō)我們?cè)凇凹映帧敝@個(gè)環(huán)境。這讓我們的事業(yè)不成功，讓我們疾病纏身，讓我們的運(yùn)氣衰敗，一切都是我們心的顯現(xiàn)。所以不要抱怨任何的遭遇，一切都是自心的遭遇，這就是因果的道理。
心不可能停下來(lái)，如果我們?cè)诿恳粋�(gè)剎那去凈化心，不僅僅能夠滿足生活所需，而且能夠給周?chē)摹皥?chǎng)”帶來(lái)變化。茶有一個(gè)很集中的”場(chǎng)“，我們叫它“壇場(chǎng)”。這個(gè)“壇”就好像自然的制造場(chǎng)，是”自然之道“。我們把這個(gè)”自然之道“模擬出來(lái)，讓“地、水、火、風(fēng)、空”川流不息，這就炮制出了真正的密茶。當(dāng)你與諸佛菩薩去分享，我們也就入了發(fā)菩提心的境了。
所以，發(fā)菩提心要用心更要有方便、方法，還要有媒介。禪茶包括沉香，俗人只會(huì)覺(jué)得它價(jià)值大，很容易生貪著的心。但是密茶，我們利用它的方便，就能夠撬動(dòng)佛菩薩的福報(bào)賜予眾生，或者讓法界川流不息。這就是密茶，能夠真正地創(chuàng)造萬(wàn)法，加持就是指的這方面。
密茶加持，有相應(yīng)的儀軌及咒語(yǔ)。咒語(yǔ)通于管茶的諸佛菩薩，他們會(huì)把茶更完美的一面加持出來(lái)。通過(guò)水的媒介、通過(guò)清靜的禪心，你才能感受到佛菩薩給你的是什么。佛菩薩一定會(huì)給我們一些禮物，但是我們不一定發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槲覀兊男氖浅蜇澿涟V的；就算給我們，我們也收不到。但是佛菩薩不會(huì)因?yàn)槲覀兪詹坏蕉唤o，他一直在給予。
我們?cè)谟钪娣ń绠?dāng)中，一直這樣糟蹋，但是人類(lèi)一直沒(méi)有絕種，也還沒(méi)有遇到大的災(zāi)難，這正是因?yàn)橛蟹鹌兴_的保護(hù)。他們不斷地給予，給予我們智慧，給予我們信心，給予我們力量。
備注：陸羽（733—804），字鴻漸，一名疾，字季疵，號(hào)竟陵子、桑苧翁，東岡子，唐復(fù)州竟陵（今湖北天門(mén)）人，一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》聞名于世。
如孝法師：禪茶一味用心加持
